供養の多様化に関する実態調査2026：約9割が変化を実感、しかし認知と選択にはギャップが存在

終活

2026.08.27

現代社会における供養の多様化と終活の課題
調査概要
供養の多様化に関する詳細な分析
調査結果の総合的な考察と今後の展望
一般社団法人終活協議会／想いコーポレーショングループについて
本リリースの引用について

現代社会における供養の多様化と終活の課題

現代社会は、少子高齢化、核家族化、そして個人の価値観の多様化といった劇的な変化の渦中にあります。これらの社会構造の変化は、人々のライフスタイルや家族関係に大きな影響を与え、ひいては「終活」、特に故人を偲び弔う「供養」のあり方にも変革をもたらしています。従来の画一的な供養の形だけでは対応しきれない多様なニーズが生まれ、供養の選択肢は近年、著しく多様化しているといえるでしょう。

このような背景のもと、一般社団法人終活協議会／想いコーポレーショングループは、現代における供養の多様化に関する人々の意識と実態を明らかにするため、「供養の多様化に関する実態調査2026」を実施しました。本調査は、供養の多様化に対する実感、認知されている供養の形、そして実際に自分や家族に合うと感じる供養の形との間に存在するギャップ、さらには新しい供養の形への関心理由や不安点、家族との対話状況など、多角的な視点から現代の供養事情を深く掘り下げています。本稿では、この調査結果を詳細に分析し、現代社会における供養の課題と今後の展望について専門的な視点から考察します。

調査概要

本調査は、一般社団法人終活協議会／想いコーポレーショングループによって以下の要領で実施されました。

調査名: 供養の多様化に関する実態調査2026
調査人数: 720名（終活ガイド資格受験者）
調査期間: 2026年7月1日〜2026年7月30日
調査方法: インターネットを利用したアンケート調査

供養の多様化に関する詳細な分析

Q1. 供養の形が近年多様化していると感じますか？

この質問に対し、「とても感じる」が51.7％、「やや感じる」が38.2％となり、これらを合わせると89.9％もの回答者が供養の多様化を実感していることが明らかになりました。この結果は、供養の選択肢が実際に増加しているだけでなく、メディアや情報を通じてその変化が広く社会に認識されている現状を示唆しています。従来の「お墓を建てる」という画一的なイメージから、よりパーソナルな供養の形へと社会全体の意識が移行しつつあることが明確に表れています。

Q2. 最もよく知っている供養の形はどれですか？

最もよく知られている供養の形として、「一般墓」が79.4％と圧倒的な割合を占めました。これは、長い歴史を持つ一般墓が依然として社会における供養の象徴的な存在であることを示しています。樹木葬4.6％、納骨堂10.4％、海洋散骨4.2％、手元供養1.4％といった新しい供養の形は、近年注目を集めているものの、認知度においてはまだ一般墓に大きく及ばない状況です。この結果は、多様化が進む一方で、人々の「知っている供養」の中心は依然として伝統的な形にあるという現状を浮き彫りにしています。

Q3. 自分や家族に合っていると感じる供養の形はどれですか？

Q2の「最もよく知っている供養」と比較すると、「自分や家族に合っていると感じる供養」では、一般墓の割合が79.4％から51.3％へと大きく減少しました。その一方で、納骨堂が19.2％、樹木葬が12.4％、海洋散骨が11.8％、手元供養が5.3％と、新しい供養の形の適合感が相対的に高まっています。この結果は、「知っている供養」と「自分に合うと感じる供養」が必ずしも一致しないという重要な事実を示しています。個人のライフスタイル、価値観、家族構成、経済状況といった多様な要因が供養選択に影響を与え、伝統的な形にとらわれない選択肢へのニーズが高まっていることがうかがえます。

Q4. 新しい供養の形に関心を持つ理由として、最も近いものは何ですか？

新しい供養の形に関心を持つ理由として最も多かったのは、「子どもや家族に負担をかけたくない」で52.5％を占めました。これは、供養の選択が個人の問題だけでなく、「家族の問題」として深く認識されている現代社会の傾向を強く示唆しています。少子高齢化や核家族化が進む中で、将来の継承者問題や、お墓の維持管理にかかる経済的・物理的・精神的負担を軽減したいという親世代の強い思いが反映されていると考えられます。次いで「自分らしい形を選びたい」が21.8％、「費用や管理の負担を抑えたい」が12.6％と続き、個人の意思尊重と現実的な負担軽減の両面が重視されていることが分かります。

Q5. 反対に、新しい供養の形に不安を感じる点は何ですか？

新しい供養の形に対する不安の1位は、「費用や内容、ルールが分かりにくい」で31.5％でした。この結果は、新しい供養そのものへの抵抗感というよりも、情報不足が不安の主な原因であることを示しています。多様な選択肢が生まれている一方で、それぞれの供養方法に関する詳細な情報、特に費用体系や具体的な手続き、長期的な管理に関するルールなどが十分に消費者に届いていない現状が浮き彫りになりました。また、「きちんと供養できているか不安」が25.6％と続き、宗教的・精神的な側面での懸念も依然として存在することが分かります。

Q6. 供養の形を選ぶ際に、最も重視することは何ですか？

供養の形を選ぶ際に最も重視される点として、「故人らしさ・本人の希望」が46.3％で最多となりました。これは、終活が個人の意思を尊重し、自分らしい最期を迎えるための準備であるという現代の価値観を反映しています。次いで「家族の負担の少なさ」が27.8％と続き、Q4の結果と連動して、個人の希望と家族への配慮という二つの重要な要素が供養選択の軸となっていることが明らかになりました。費用（9.7％）や継承者の有無（10.5％）といった現実的な側面も考慮されつつ、故人の尊厳と残された家族の幸福を両立させることが求められているといえるでしょう。

Q7. あなたは「手元供養」についてどう感じますか？

「手元供養」について、「良いと思う」が43.3％、「ある程度良いと思う」が24.0％となり、合計で67.3％もの回答者が好意的な印象を持っていることが分かりました。手元供養は、故人の遺骨の一部や遺品を自宅で身近に供養する形であり、物理的な距離や頻繁な墓参りの困難さといった現代の課題に対応できる選択肢として広く受け入れられつつあります。故人を常に身近に感じたいという個人の思いや、形式にとらわれない自由な供養を求めるニーズが高まっていることが背景にあると考えられます。

Q8. あなたは「海洋散骨」についてどう感じますか？

「海洋散骨」についても、「良いと思う」が42.8％、「ある程度良いと思う」が25.4％で、合計68.2％が好意的な印象を持っていました。手元供養と同様に高い受容性を示しており、自然への回帰、特定の場所に縛られない自由さ、環境への配慮といった価値観が共感を呼んでいると分析できます。お墓の継承が困難な場合や、故人が自然を愛した人であった場合など、個別の状況や故人の意思を尊重する供養の形として、その選択肢が広がりつつある現状がうかがえます。

Q9. 供養の形について、家族と十分に話し合えていると思いますか？

この質問に対し、「ほとんど話したことがない」が35.3％と最も多く、さらに「話したいがまだできていない」が22.2％に上りました。この結果は、供養というデリケートな話題について、家族間で十分な話し合いが進んでいない現状を浮き彫りにしています。供養の選択は家族間の合意形成が不可欠であるにもかかわらず、話題にしにくい、あるいは話し合いのきっかけを見つけにくいといった課題が存在すると考えられます。終活における情報提供だけでなく、家族間の対話を促すための支援や、エンディングノートのようなツールを活用した話し合いの場づくりが喫緊の課題といえるでしょう。

Q10. 今後、供養に関してもっと知りたい情報は何ですか？

今後供養に関してもっと知りたい情報として最も多かったのは、「費用相場」で31.5％でした。これはQ5の「費用や内容、ルールが分かりにくい」という不安と強く連動しており、多様な選択肢があるからこそ、それぞれの供養方法にかかる具体的な費用を比較検討したいという強いニーズがあることを示しています。次いで「自分に合う供養の選び方」が20.6％、「供養方法ごとの違い」が18.8％と続き、選択肢が多様化する中で、個々の状況に合わせた最適な供養を見つけるための具体的な情報が求められていることが明らかになりました。透明性の高い情報開示と、消費者が比較検討しやすい環境整備が、今後の供養サービス提供者にとって重要な課題となるでしょう。

調査結果の総合的な考察と今後の展望

今回の「供養の多様化に関する実態調査2026」は、現代社会における供養の現状と課題を明確に示しました。約9割もの人々が供養の多様化を実感している一方で、認知の中心は依然として伝統的な一般墓にあり、知っている供養と自分に合うと感じる供養との間にギャップが存在することが最大の発見といえるでしょう。

このギャップの背景には、個人の価値観の多様化、少子高齢化に伴う継承者問題、そして核家族化による家族形態の変化が深く関与しています。特に、「子どもや家族に負担をかけたくない」という理由が新しい供養への関心の中心にあることは、供養が個人の問題から、家族全体の幸福を考慮した選択へと変容していることを示唆しています。手元供養や海洋散骨といった新しい形への高い受容性は、形式にとらわれず、故人を身近に感じたい、あるいは自然に還したいといった個人の思いや、現実的な制約への対応を求める声が反映されていると解釈できます。

しかし、こうした多様化の進展と潜在的なニーズの高さにもかかわらず、多くの人々が「費用や内容、ルールが分かりにくい」という情報不足に不安を抱いています。これは、新しい供養の形に関する情報が体系的に整理され、消費者が容易にアクセスできる形で提供されていない現状を示しており、今後の課題として透明性の高い情報開示が強く求められます。具体的には、費用相場、サービス内容、利用規約などを明確に提示し、利用者が比較検討しやすい環境を整備することが重要です。

さらに、供養の形に関する家族間での話し合いが進んでいない現状も明らかになりました。供養は家族の協力と理解が不可欠なテーマであるにもかかわらず、デリケートな性質ゆえに話し合いが避けられがちです。情報提供だけでなく、家族が供養についてオープンに話し合えるようなきっかけづくりや、終活アドバイザーのような専門家によるサポートが、今後ますます重要になると考えられます。

これらの結果から、現代の終活においては、単に多様な供養の選択肢を増やすだけでなく、それらの選択肢に関する正確かつ透明性の高い情報を提供し、さらに家族間での円滑な対話を促すための支援が不可欠であるといえます。これにより、個人の意思が尊重され、家族の負担が軽減される、より良い供養の形が実現されることが期待されます。

一般社団法人終活協議会／想いコーポレーショングループについて

一般社団法人終活協議会／想いコーポレーショングループは、2015年にシルバー世代の聖地である巣鴨でその活動を開始しました。終活に関する多岐にわたる悩みや不安を抱える人々に寄り添い、ワンストップサービスをモットーに多角的な支援を提供している団体です。全国のおひとりさまや、お子様のいないおふたりさまをはじめ、誰にとっても避けられない終活の課題に対し、具体的な解決策と安心を提供することを使命としています。

主な事業内容としては、終活に関するあらゆる相談対応、身元保証サービス、そして終活のスペシャリストを育成するための「終活ガイド」資格の運営などが挙げられます。有益な情報の提供を通じて、終活に関する知識の普及と啓発にも努めており、誰もが安心して最期を迎えられる社会の実現に貢献しています。終活の専門家を育成し、その専門家が地域社会で活躍できる仕組みを構築することで、より多くの人々が適切な終活支援を受けられるよう尽力しています。

組織名: 一般社団法人終活協議会／想いコーポレーショングループ
所在地: 東京都豊島区巣鴨2-11-4 第3高橋ビル11階
設立: 2015年12月
代表: 磯貝昌弘
事業内容: 終活の相談対応、身元保証サービス、終活ガイドの資格運営など
URL: https://shukatsu-kyougikai.com/